Difícil empresa la de Clemente Zapata: aplaudir con entusiasmo, aunque el telón se caiga y la orquesta desafine. Su pluma, otrora afilada contra el régimen pasado, hoy se convierte en batuta dócil, marcando el ritmo de loas y justificaciones para el gobernador de Morena ,Américo Villarreal Anaya.
El periodista, convertido en comparsa, repite el estribillo oficial: la libertad de expresión ha renacido, la censura es cosa del pasado, y toda crítica es obra del “villano favorito”, el exgobernador Cabeza de Vaca.
El silencio que grita
Hay silencios que pesan más que las palabras. La prensa ceñida a la paga estatal, esa que calla ante los escándalos de huachicol,las ligas con el crimen, los excesos del “volado” del junior de Américo Villarreal,los apoyos del crimen a Tania Contreras, los contratos opacos y el tufo a impunidad, daña más por lo que omite que por lo que dice. Hablar mal del gobierno en turno, el de Don Americo,nos recuerda Zapata con su elegante desdén, es de mala educación hablar con la boca llena… sobre todo cuando se tiene retacada de billetes.
La defensa a ultranza: ¿periodismo o propaganda?
Zapata insiste en que toda crítica al gobernador proviene de la mano negra de Cabeza de Vaca, el de los “vientos de cambio” —o “flatulencias”, según su ingenioso giro—. Así, cualquier señalamiento sobre las manchas del actual gobierno se reducen a una conspiración del pasado, negando la pluralidad y autonomía de las voces críticas. Bajo esta lógica, la prensa libre no existe: sólo hay bots mediáticos y mercenarios del exilio.
“Atrás quedó el bozal vacuno”, nos dice Zapata, como si la mordaza hubiera sido retirada de raíz y la prensa tamaulipeca pudiera hoy respirar a plenitud.“
Pero la realidad es menos idílica. El periodismo crítico sigue siendo incómodo, y la administración de Villarreal Anaya, lejos de ser indefendible, se blinda con el aplauso fácil de quienes confunden lealtad con sumisión, que por servirlo ya no critican, solo aplauden y asi no sirven.
El elogio de la autocensura
En su afán de defender lo indefendible, Zapata olvida que la verdadera libertad de expresión no se decreta ni se agradece: se ejerce, incluso —y sobre todo— cuando incomoda al poder. La teoría de que toda crítica es orquestada por el villano favorito es, además de simplista, profundamente peligrosa: convierte al periodismo en un espectáculo de espejos, donde la única verdad permitida es la que aplaude el régimen al que sirve.
Elegancia para la sumisión
No basta con citar la Constitución o la Declaración Universal de los Derechos Humanos; hay que honrarlas con hechos, no con retórica. La defensa cerrada, casi religiosa, de la administración actual por parte de Zapata, revela más sobre la fragilidad del gobierno que sobre la malicia de sus críticos.
“¡Ufff!”, exclamaría el propio Clemente, ante la paradoja de una prensa que presume libertad mientras se ahoga en el silencio cómplice.“
Otro comunicador de prepago
Comunicador:
Según la Real Academia Española (RAE), “comunicador” es aquel que tiene la capacidad o función de comunicar, especialmente en los ámbitos de los medios de comunicación. Es quien transmite información, ideas u opiniones a una audiencia, ejerciendo una influencia social relevante.
Prepago:
El término “prepago”, en su acepción literal, refiere a aquello que se paga por anticipado. Sin embargo, en el lenguaje coloquial y crítico, puede aludir a quien ofrece sus servicios a cambio de una retribución previa, con la implicación de que su lealtad o integridad están condicionadas por el pago recibido.
Definición compuesta y conceptual
Un comunicador de prepago es, en la acepción más sobria y profunda, aquel profesional de la comunicación que, habiendo recibido una compensación anticipada, subordina su ejercicio informativo y su criterio ético a los intereses de quien le remunera. Su voz, lejos de ser libre, se convierte en eco; su pluma, en instrumento de legitimación y propaganda.
Conceptualización:
- Instrumento de intereses ajenos:
Se trata de un intermediario que abdica de la independencia crítica, convirtiéndose en portavoz de consignas y defensor de causas dictadas por el estipendio recibido. - Negociador de la verdad:
Su narrativa es moldeada por la conveniencia del pagador, no por el compromiso con la veracidad o el bien público; su silencio es selectivo, su palabra, condicionada. - Simulacro de objetividad:
Bajo la apariencia de profesionalismo, encubre la transacción que lo sostiene, disfrazando la propaganda de información y la adulación de análisis.
En suma, el “comunicador de prepago” es la negación de la función social del periodismo: aquel que, por precio, trueca la dignidad de informar por la comodidad de complacer, y la crítica legítima por la sumisión remunerada.
El periodismo de comparsa, ese que aplaude mientras calla, termina por ser el mayor enemigo de la sociedad. Defender a ultranza a un gobierno manchado por la sospecha, denostar a quienes ejercen el derecho a la crítica y reducir el debate público a una guerra de bandos, es traicionar la esencia misma del oficio periodístico. La elegancia, Clemente, no está en la sumisión, sino en la dignidad de incomodar al poder, sea cual sea su rostro o el uniforme que vista,asi sea verde, azul,negro o gris.
Que dice que dijo Clemente y como lo dijo:
“…Difícil olvidar que durante el periodo del 2016 al 2022, en el sexenio pasado, la censura fue el deporte favorito de las “flatulencias del cambio”, pues la verdad era una divisa que incomodaba y dolía mucho al hoy ex gobernador FRANCISCO GARCÍA CABEZA DE VACA y a su pandilla cuatrera; quienes están a punto de ser llamados a cuenta y “en paquete” … ¡Ufff!
En el colectivo tamaulipeco, sigue el recuerdo que buena parte de la Prensa tamaulipeca y de la población misma, vivió el autoritarismo y la represión; en una época donde el “oscurantismo mediático” privaba, convirtiendo a la entidad en “zona del silencio” … Los despidos masivos de los terrenos burocráticos y la persecución por el aparato de justicia, también es ejemplo del estado represivo que se vivía antes del 2022… ¡AyWey!
En ese contexto, el hoy gobernador AMÉRICO VILLARREAL ANAYA, en el marco del Día de la Libertad de Expresión, fecha marcada el pasado siete de junio, reconoció que tanto la persecución, como la amenaza y la censura, eran las prácticas de quienes se resistían a escuchar la verdad y por tanto impusieron una mordaza a la ciudadanía, como a la Prensa Libre.
Luego de ver todo el “estiércol mediático” que le lanzan al Gobierno de AMÉRICO VILLARREAL ANAYA y a los actores políticos ligados a su Administración, se puede concluir que en Tamaulipas se puso fin a la mordaza y a la censura; por ello hay quienes caen en el libertinaje y otros más juegan el papel de “bots mediáticos” escudándose en la libertad para expresarse.
Por lo anterior, el sábado pasado, AMÉRICO aprovechó para ratificar el respeto de su Gobierno a la libertad de expresión. Acción que sirvió para sacudir la memoria de quienes ya se olvidaron que en el sexenio anterior, se ejercía el autoritarismo y la represión contra todas las voces que, bajo un pensamiento crítico, se expresaban.
Esos mismos generadores de “violencia mediática” contra la elección judicial, son los mismos que destrozaron a Tamaulipas con vientos del odio y fueron provocadores de la persecución en contra de quienes se atrevieron a pensar de manera libre o contra los que no permitieron que les impusieran la pezuña en el cuello.
Esos mismos generadores de las “flatulencias del cambio”, han buscado generar mentiras, “fake news”, para dañar personas, instituciones y degradar el espacio para la conversación pública… ¡Zaaas Culebra!
Por ello, AMÉRICO insiste en que la comunicación debe ser respetuosa, para que sea verdadera; permitiendo ejercer otro derecho constitucional no menos importante, que es el de la réplica, interpretado dolosamente por el conservadurismo como censura.
Que no se malinterprete. El Gobierno de AMÉRICO VILLARREAL no es perfecto, pero en esa misma imperfección radica el camino de una mejora permanente que se refleja en mejor educación y obra pública, más seguridad y una verdadera intención de mejorar la salud, que dista mucho del pasado, en donde privó el saqueo, la corrupción y el tráfico de influencias.
Hoy, en la transformación humanista que impulsa AMÉRICO, hay cabida para la libertad de expresión, para la crítica sustentada, también hay respeto para la óptica subjetiva en el ejercicio periodístico del día a día.
Atrás quedó el “bozal vacuno”, que por seis años galopó de forma impune y humillante las praderas de la Prensa tamaulipeca. Atrás quedó también la mordaza y la persecución por parte de un engendro vacuno con rostro autoritario…
En resumen. Hoy hay libertad de expresión y tiene el respeto de AMÉRICO; además de que está consagrada en los artículos Sexto y Séptimo de la Constitución Política de México, así como en el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
La libertad de expresión “tiene hoy un alcance cívico y social que va más allá de su propósito original”, tal y como lo destacó el gobernador AMÉRICO VILLARREAL ANAYA, el pasado sábado… ¡Ostias tío de la Virgen santa!
Con informacion: CLEMENTE ZAPATA/OPINION PUBLICA/
